合群重要吗?

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  纵观人类的岁月的涛涛长河,历史的趋势总是偏向革故鼎新的一边,和保守顽固的一派总是失之交臂。

  从胜方群体来看,团结稳固的群体意识和责任意识是必不可少的,此可谓“合群”。反观之,没有一个革命的队伍,不是逐渐壮大的。一个个体,从随大流的保守党到革新派的转变,此亦可谓“不合”。

  由此观之,所谓的“合群”与“不合群”从来便不矛盾。合与不合也多是相对而言,哪怕是群体与群体也存在小大之辩。更何况天地曾不能以一瞬,今日于此而言是不合,明日于彼而言又分外相似。天地万物,变化流转。

  但合群不合群并不意味着正确与否,每一种观念的出现,都有它自身不可避免和巧合的原因。也就是说,合不合群与正确与否并没有太大相关性。但由于人类的教育习惯和延续特点,很多人生来便被赋予特定的的思想价值观念,选择哪一方,不过是概率多少运气大小的问题。

  他们年幼时期由于目光狭隘,无法窥见事物的全貌,没有一套自我形成的价值观念,辨别正误都难,遑论站对位置。

  然而人总是变化的。随着年龄的增长,我们不断地收到周围的影响,逐渐趋于复杂完整。有的人心胸开阔明朗了,内里生出圆满丰盈的花朵。有的人却日渐模糊了自我,在混沌中度日如年,疲倦于动脑,随大流颠簸。

  队伍由此拉开。有人心思简单容易轻信他人,偏生还满腔热血,不拒南墙,随众流人海起伏。有人敢于发言,或为正义声张,或为一己私欲,连不合之中都存在着不合。

  其实看到这里你可以发现,当你已经成为一个会思考的人,合群与不合群根本不重要了,而重在内心自成的一套章法,更重在敢于坚守内心,敢于迈开脚步。

  试问我们追求的是是否合群吗?当然不是。我们所追求的,不过是一种以自我为中心的价值观念。

  群体中的人在期望别人合群的时候,总是将自己的思维带入他人的脑海,期望他人能够和自己产生思想上的碰撞,心理上的共鸣,期望他人对自己的期望做出回应。同样的,当我们脱身于群体,自成一派,不为他人左右时,多数时期拘泥于坚守自己的独立,而时常忘记去关注独立本身的意义和价值。

  应对抉择的方法便是:我们不应该单纯地追求合群与不合群,同我还是不同我。我们应该发出一种有利于人类和自然前进发展的诉求,做到共行其道,独行其步。

  行大道自古便是至深至真之理。 譬如伦理和道德,是为人的基本要求,是我们不得不坚守的底线和原则。早在我国春秋时期,此等道理便被大儒参悟,流传至后世,成为一代一代人行为思想的标杆,也是同天地和谐相处的法则,对此我们不能做半点让步。不能喊着思想自由,的口号,堂而皇之地披着人皮,喝着血肉。美国明州警察虐杀黑人背后,是严肃的种族问题,而不是美国政府和中国政府的国际矛盾。多少人怀着唯恐天下不乱的心思,对这件事进行揣摩,而忽略了最本真,最应当得到解决的“种族歧视”问题。再有一些潜藏在高楼之下的阴影,罪恶和腐败生根。只有当我们团结一心,才能够将之击败,一一根除。

  有人觉得不合群就是一种故作清高的表现,孤独怪癖,很难理解,甚至有时令人心生厌烦。但就学术和艺术上看来,“特立独行”和“不合”恰恰是最良效的催化剂。当他们和内心思想情感丰富的科学家,文学家或者艺术家碰撞的时候,就会发生美妙而动人的化学反应。哥伦布,达尔文,贝多芬,芥川龙之介,川端康成……多少伟大的人物都从一个独立的自我中诞生。“不合群”从来都不是个体的行为,它已然成为一个群体的代名词。无数的先驱和开拓者,以他们最勇敢的无畏的姿态,闯出一片崭新的天地,人类也因此而迈出属于自己的步伐。“不合”从来都被人类世界所需要,如果没有了“不合”的步伐,那人类终将在银河的尘埃里落败。

  人可以随大流,多行宽阔平坦的正道,内心端正清明;亦可不合群,但一定要有自我的标杆,才能独步尘寰,凌云踏空。

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